“合作社就是大家一起挣钱呗。”德州市一位不愿透露姓名的合作社理事长告诉记者。有业内专家称，合作社的功能绝不于“一起挣钱”，每个合作社还要有自己的价值取向，即合作社文化。
当记者提起合作社文化时，青岛、德州等地的不少合作社理事长总是一脸茫然，在他们的意识里，似乎还没有“合作社文化”这个名词。
一个美国合作学者表示:如果人文基础和教育理念缺失，成功的合作社也只能维持一代半人，代创业者尚能坚持，第二代就无法维持了。虽然合作社在我国处于发展的初级阶段，但是农民合作社的文化建设不能荒漠化，必须补上“文化课”。
我省多地合作社严重缺文化
你们合作社的文化是什么?青岛北斗果蔬专业合作社答:“我们还没有来得及搞文化建设。”博兴县广通养殖专业合作社理事长张光辉承认，自己虽然注册了合作社，但是对合作社一窍不通。他想学合作社知识，却不知道通过什么渠道学习。当记者跟夏津县富有棉花(14525,25.00,0.17%)种植专业合作社理事长赵富友聊合作社的价值和精神时，他愣了几分钟说:“我们合作社建在村里，什么都接触不到。现在，合作社运营都很困难，谁还有心思去关注合作社的文化。”
在青岛某乡镇，一位不愿透露姓名的乡镇工作人员说:“我们这边空壳合作社就占到90%。只有一个名字没有任何业务的合作社何谈文化建设?”
教育滞后致文化缺失
台湾合作社为什么发展得这么好?青岛农业大学合作社学院院长李中华教授给记者讲了一件事情:有人曾经问台湾的一位学者，发展合作社最重要的是什么。他的回答是这样的:条，教育；第二条，教育；第三条，还是教育。
“合作文化缺失的原因，是我们对农民的合作社教育、对大众的合作社教育是滞后的。”李中华说。他指出:“现在的情况是，很多人根本就不知道合作社是什么，成立的目的是什么。上级号召，就成立了。然而，成立合作社应该是一种自主、自愿的行为。不是任何人都能把合作社经营成功的。”合作社的社员、组织者、领办人、经营人、管理人以及辅导讲解的人，如果大家都不懂合作社，又怎能办好合作社呢?对于合作社的价值取向，有的合作社漠不关心，有的合作社没有渠道了解。李中华说:“这种在懵懵懂懂中发展合作社的行为，其实是大忌。”
合作社本身是一种经济组织，同时，它也是一种文化，是一种价值取向的追求。李中华说:“如果这种价值取向走偏了，那合作社以后就有可能成为畸形儿、怪胎、死胎。”
成功运行的合作社都有人文基础
“合作社的文化就是合作社的价值取向，包括合作社的价值、原则、定义、精神四个方面。如果没有价值取向，合作社也就没有了发展的方向。”李中华说。
“我为人人，人人为我”是合作社的精神。李中华介绍，在合作社当中，人人都要付出，人人都能得到帮助。合作社是一种互助性的经济组织，就是你帮我，我帮你，像一个大家庭一样。合作社还是一种关怀，大家同心同德、齐心合力、聚沙成塔、集腋成裘。合作社的价值取向是自助(自己帮助自己)、自主(自己能决定自己)、民主、平等、公平、协作。这些价值取向都跟中国梦以及社会主义核心价值观相符。
合作社要遵循关心社区发展的原则。李中华介绍，社区即合作社所在的区域社会。合作社在村，就要关注村的发展；合作社在乡镇，就要关注乡镇的发展。在公益事业上，每个合作社都要力所能及做一点。比如，日本的渔业合作社定期去植树造林。他们认为，植树造林后，环境会变好，对海洋、河流都会有帮助。
“农民专业合作社的可持续性取决于合作社的理念、价值观和人文精神的培育。”中国人大农业与农村委员会委员、中国社科院学部委员张晓山说，合作组织不是一个单纯的经济组织，它有一定的理想和社会责任感，是崇尚平等、互助以及社会公平理念的组织。所以，各国凡是成功运行的合作社，必然有它的人文基础。
补课要从“扫盲”开始
合作社的“文化课”要怎么补呢?李中华说，要从消灭“空白”开始。合作社要“扫盲”，农民群众要“扫盲”，辅导员要“扫盲”，领导也要“扫盲”。这个课要深入地、持久地、广泛地、持之以恒地开展。
令人欣喜地是，我省有些合作社已经把文化建设提上了日程。在平度，青岛宿召瓜果专业合作社帮助社员以每台比市场价便宜300元的价格团购电脑，还主动帮扶老人、救助社会弱势群体，每年，合作社还有一个雷打不动的规矩，即合作社出资带领全部社员到寿光菜博会参观学习。青岛兴农果蔬专业合作社为社员修建了小型篮球场和乒乓球台，还出人力出机器帮助村里修路、清理道路垃圾。在即墨，青岛永环园林专业合作社是即墨爱心义工的组织者和倡导者之一。在金乡，大蒜合作社主动为社员团购医疗和生活用品。在兰陵，一家养殖合作社让合作社文化“上了墙”。在滕州，宏达马铃薯专业合作社还建设了土豆文化馆，每年组织马铃薯摄影展……
李中华称，如果有一套讲解合作社知识的公开课或者电视节目，能够在网上广泛传播的话，那将是一件大好事。他建议，政府应该去营造一种全社会都关心合作社事业的氛围，可以组织人编写老百姓喜闻乐见的教材、拍摄合作社“扫盲”专题片等。
